10 Contos (13)

1) Qual foi o país mais racista e eugênico do mundo? Por conta da insistente propaganda anti-alemã, as pessoas mecanicamente citam que foi a Alemanha, mas a resposta correta é a Inglaterra. 

A Inglaterra foi o berço do eugenismo e a prova disso foram suas desastrosas colonizações segregacionistas e os massacres cometidos contra a Irlanda e Índia. 

Lá foi o berço das ideias de Darwin, os ingleses acreditavam fielmente que eles eram a melhor e mais pura raça que deveria dominar todas as outras. 

Ao contrário que no vídeo é dito, Benjamin Disraeli não era inglês, mas judeu. Benjamin 'Dizzy' Disraeli era filho de Isaac, um escritor judeu italiano.

DISRAELI, BENJAMIN, CONDE DE BEACONSFIELD:

Por: Joseph Jacobs, Victor Rousseau Emanuel

Índice: 

Visões sobre o judaísmo.

Defende a emancipação judaica.

No escritório.

No Congresso de Berlim.

Estadista inglês; nascido em Londres, Inglaterra, em 21 de dezembro de 1804; morreu lá em 19 de abril de 1881. Filho de Isaac D'Israeli, ele era descendente de uma rica família sefardita de Veneza, seu avô veio para a Inglaterra para se dedicar ao comércio. Ele foi educado em uma escola particular, na qual costumava "ficar para trás" quando as orações cristãs eram recitadas; mas por sugestão (não por conversão?!) do poeta Rogers foi batizado em 1817, logo após a morte de seu avô, Benjamin D'Israeli. Aos dezessete anos, Disraeli foi contratado por Swain & Stevenson, advogados, no Old Jewry, e em 1824 entrou no Lincoln's Inn, mas retirou seu nome em 1831. Aos vinte e dois anos, Disraeli escreveu o romance "Vivian Grey", uma sátira política e ganhou notoriedade repentina. Com a saúde piorando, ele passou os três anos seguintes viajando pelo Oriente. Nesta viagem, ele visitou Jerusalém, de onde derivou as impressões que distinguem "Tancred" e provavelmente aquelas que posteriormente determinaram sua política filo-turca. Retornando à Inglaterra, ele disputou sem sucesso High Wycombe (1834) e Taunton (1835). Em Taunton, ele atacou a política de O'Connell, o patriota irlandês, que lhe havia escrito uma carta elogiosa quando ele se candidatou a Wycombe. O'Connell, respondendo, falou do "ladrão impenitente que morreu na cruz e cujo nome, acredito sinceramente, deve ter sido Disraeli". Disraeli desafiou o filho de O'Connell para um duelo em nome de seu pai, mas o caso não deu em nada.

A essa altura, Disraeli era bem conhecido. Ele havia escrito em 1828 "The Infernal Marriage", "Ixion in Heaven" e "Popanilla", burlescos satíricos. Em 1836, suas "Cartas de Runnymede", dirigidas contra o governo, causaram comentários consideráveis. Disraeli agora se misturava na melhor sociedade, embora prejudicado por uma tendência a impor sua personalidade. Ele adotou excentricidades de vestuário e opinião que quase arruinaram suas perspectivas políticas. Entre 1831 e 1839 ele escreveu "The Young Duke", "Contarini Fleming", "The Wondrous Tale of Alroy" - o único romance dele lidando inteiramente com um assunto judeu (ver Alroy) "The Rise of Iskander", "Vindication of a Constituição Britânica", "A Epopéia Revolucionária", "Venetia", "Henrietta Temple" e "A Tragédia do Conde Alarcos".

Visões sobre o judaísmo.

Na dissolução de 1837, Disraeli foi devolvido a Maidstone com o Sr. Wyndham Lewis. O primeiro discurso de Disraeli na Câmara dos Comuns foi um fiasco. Sua aparência extraordinária, sua entrega teatral e, acima de tudo, a inimizade da facção O'Connell roubaram-lhe a indulgência geralmente mostrada aos discursos iniciais de novos membros, e ele não teve permissão para terminar; ele se sentou com a memorável previsão de que chegaria a hora em que eles o ouviriam. Sir Robert Peel, no entanto, de forma alguma concordou com o julgamento adverso. Em 1839, Disraeli casou-se com a Sra. Wyndham Lewis, viúva de seu falecido colega, e desde então ficou livre de preocupações pecuniárias. Ele agora comprou a propriedade rural de Hughenden e, em 1841, foi devolvido a Shrewsbury como seguidor de Peel. A aliança não durou muito. Peel gradualmente voltou-se para o livre comércio, embora seu partido tivesse sido eleito com promessa de proteção, Disraeli tornando-se o porta-voz dos descontentes. Nessa época, ele publicou dois romances notáveis, "Coningsby" e "Sybil". A ideia principal de "Coningsby" era que a coroa, liberada pelo Reform Bill de uma aristocracia que havia usurpado suas funções, pudesse recuperar seus poderes suspensos e, assim, resolver muitas das dificuldades da época. Mas "Coningsby" contém mais do que isso. O personagem mais impressionante do livro é Sidonia, um judeu de imensa riqueza, por meio de quem Disraeli expõe muitos de seus pontos de vista. Disraeli tinha orgulho de sua descendência hebraica. Ele considerava o cristianismo como um judaísmo desenvolvido. "Metade do mundo adora um judeu e a outra metade uma judia", disse ele. Disraeli classificou os judeus entre as nações do Cáucaso e afirmou que nenhuma quantidade de perseguição poderia destruir uma raça pura e esplendidamente organizada. Os judeus, afirmava ele, eram a aristocracia da natureza. Disraeli não defendeu a tolerância, mas a admissão dos judeus a privilégios totais por causa de seus méritos especiais. "Se os judeus não tivessem prevalecido sobre os romanos para crucificar nosso Senhor, o que teria acontecido com a Expiação?" ele pergunta em "Tancred". Em "Coningsby" Sidonia diz: "Os judeus, independentemente das qualidades capitais para a cidadania que possuem, são uma raça essencialmente monárquica, profundamente religiosa e essencialmente Tories. O fato é que você não pode esmagar uma raça pura de organização caucasiana. É um fato fisiológico, uma simples lei da natureza, que confundiu reis egípcios e assírios, imperadores romanos e inquisidores cristãos." Ele então observa que os judeus lideram todos os movimentos intelectuais na Europa, monopolizam as cátedras e se envolvem em assuntos políticos. Ele, no entanto, comete o erro de classificar Soult e Masséna como judeus. Disraeli parece ter acreditado genuinamente no cristianismo como judaísmo desenvolvido. Ele detestava Colenso e os ensaístas de sua escola. Ao rejeitar o darwinismo, ele disse: "Estou do lado dos anjos."

Defende a emancipação judaica.

Em sua "Vida de Lord George Bentinck". Disraeli dedica um capítulo a uma declaração do caso judaico. Ele começa declarando que os massacres romanos e o fato de a diáspora ter começado muito antes da morte de Cristo tornam impossível que os judeus de hoje sejam descendentes daqueles que assistiram à crucificação. Além disso, diz ele, a teoria de que os judeus estão agora expiando sua ofensa não é dogmaticamente correta. "A tendência nativa da raça judaica", continua ele, "é contra a doutrina da igualdade do homem. Eles também têm outra característica - a faculdade de aquisição. Assim, veremos que todas as tendências da raça judaica são conservadoras. ... Sua inclinação é para a religião, propriedade e aristocracia natural, e deve ser do interesse dos estadistas que ... suas energias e poderes criativos sejam alistados na causa da sociedade existente." Disraeli consistentemente e honrosamente apoiou todos os projetos de lei para a remoção de deficiências judaicas, e sua conduta a esse respeito lhe rendeu a admiração de seu grande rival, o Sr. Gladstone. "Sybil" trata da sordidez e miséria dos operários. Aqui a Igreja deve desempenhar o papel atribuído à coroa em "Coningsby". Em 1847, "Tancred" apareceu. Neste livro, o herói, filho de um duque, é claro, vai a Jerusalém em busca de inspiração, e Disraeli então descreve as cenas que ele visitou no início de sua vida.

No escritório.

Ele agora se despediu da literatura por quase vinte e cinco anos. Em 1848, Isaac D'Israeli morreu e, no mesmo ano, a morte de Lord George Bentinck deu a liderança conservadora a Disraeli. Durante os três anos seguintes, ele reorganizou o partido e reconquistou os peelitas (1) ao conservadorismo. Em 1852, Lord Derby assumiu o cargo e Disraeli tornou-se chanceler do tesouro; mas seu orçamento foi derrotado nos primeiros meses do governo e o Gabinete de Coalizão chegou ao poder. Em 1852, ele escreveu a "Vida de Lord George Bentinck", na qual, além de seu apelo aos judeus, faz um relato gráfico da luta pelo livre comércio. Durante a guerra com a Rússia, ele apoiou lealmente a Coalizão, mas quando o ministério de Aberdeen caiu em consequência da má administração da guerra, Lord Derby recusou-se a assumir o cargo sem a ajuda do Sr. Gladstone ou Lord Palmerston. Este tratamento desdenhoso de seus próprios seguidores irritou Disraeli excessivamente. Disraeli tinha então quarenta e cinco anos de idade: ele havia perdido uma oportunidade que não voltaria a ele por muitos anos. Em 1858, ele e Lord Derby assumiram o cargo por alguns meses, mas foram derrotados em seu novo Projeto de Lei de Reforma. Este ano foi distinguido pela admissão de judeus ao Parlamento. As eleições não deram a Lord Derby uma maioria clara, e o ministério foi afastado do cargo por não ter evitado a guerra entre a França e a Áustria. Em 1863, Disraeli adquiriu a fortuna da Sra. Brydges Willyams, uma senhora de ascendência judia que se interessou muito por ele devido ao seu nascimento judeu e ligação com os De Laras, com quem sua própria família, os Mendez da Costas, havia casado entre si.

A grande questão que agora agitava a Inglaterra era a da reforma. Em 1865, Lord Palmerston morreu, e o novo primeiro-ministro, Lord John Russell, apresentou um projeto de lei que foi derrotado em questão de detalhes. Ele renunciou e Derby e Disraeli chegaram ao poder. Houve rumores de ignorar Disraeli em favor de outro líder, já que ele havia cometido vários erros táticos; mas ele havia superado suas excentricidades e reconstruído seu partido e, embora tivesse falhado em geral em ganhar a confiança deles, era formidável demais para ser esquecido. Foi então que ele deu o célebre "salto no escuro", que atraiu sobre ele a ira de Carlyle, que o descreveu como "um superlativo mágico hebreu, enfeitiçando todos os grandes senhores, grandes partidos, grandes interesses da Inglaterra." Sua nova política foi duramente denunciada por muitos de seu próprio partido, mas mesmo assim restaurou a confiança do público nos conservadores. Percebendo que a reforma era inevitável, ele superou os whigs e apresentou um projeto de lei de natureza muito mais radical do que o proposto por seus oponentes. Ele perdeu três de seu partido no processo, Lord Cranborne (depois Lord Salisbury), Lord Carnarvon; e Peeling Geral; mas a medida virou lei.

No Congresso de Berlim.

O CONGRESSO DE BERLIM, 1878. BENJAMIN DISRAEIL CONDE DE BEACONSFIELD EM CONFERÊNCIA COM O PRÍNCIPE CORTSCHAKOFF

Lord Derby agora se aposentou da vida política e Disraeli tornou-se primeiro-ministro. Em 1869, as eleições foram contra ele e ele cedeu o cargo ao Sr. Gladstone. Recusando um título de nobreza ao desistir do cargo, ele, no entanto, fez com que sua esposa criasse viscondessa de Beaconsfield por direito próprio; quatro anos depois ela morreu. Em 1874, ele foi mais uma vez devolvido ao poder. Foi a primeira vez que houve uma clara maioria conservadora em mais de trinta anos; e desde 1848 ele não teve nenhuma chance real de exibir suas habilidades. Agora com quase setenta anos, ele foi obrigado a trocar a Câmara dos Comuns pela atmosfera menos extenuante da Câmara dos Lordes, tornando-se conde de Beaconsfield em 1876. Nessa época, várias províncias turcas estavam em rebelião e a Rússia, desafiando as obrigações do tratado, declarou guerra ao sultão. O sentimento público ficou muito excitado contra a Turquia pelas atrocidades cometidas pelas tropas irregulares na Bulgária (que, no entanto, foram posteriormente consideradas muito exageradas), e Lord Beaconsfield foi rejeitado em seu desejo de intervir em nome da Turquia. Seus inimigos políticos o acusaram de "instintos semitas", embora os turcos não sejam uma raça semita. Mas quando a Rússia praticamente apagou o império turco na Europa pelo tratado de San Stefano, Lord Beaconsfield enviou a frota britânica para os Dardanelos e trouxe tropas indianas para Malta como uma indicação das intenções do governo britânico. Este último ato o sujeitou à acusação de minar as liberdades da Inglaterra por procedimentos inconstitucionais. A Rússia submeteu-se e concordou com a discussão de todo o assunto no Congresso de Berlim. Lord Beaconsfield foi como delegado, acompanhado pelo Marquês de Salisbury, e conseguiu obrigar a Rússia a modificar materialmente os termos do tratado. Por este congresso foi decretado que a Romênia deveria conceder total liberdade religiosa a seus súditos. A interferência pública de Disraeli em nome dos judeus da Romênia consistiu em apoiar M. Waddington, que introduziu o assunto em nome da França; mas acredita-se que ele era mais ativo e tomava a iniciativa nos bastidores diplomáticos. Toda a sua conduta no congresso extorquiu a admiração dos diplomatas europeus reunidos, e ele tinha motivos para se gabar em seu retorno de ter trazido de volta "paz com honra" (ver Congresso de Berlim).

Entre os outros atos de Lord Beaconsfield durante sua administração estava a promulgação da lei pela qual a Rainha Vitória foi proclamada Imperatriz da Índia. Ele anexou Chipre e, em troca, garantiu a proteção dos domínios turcos na Ásia Menor. Por meio de uma inteligente previsão de negócios, ele comprou várias ações do Canal de Suez, que desde então aumentaram de valor em uma extensão enorme. Isso foi feito por sua própria iniciativa pessoal, por sugestão do Sr. Greenwood, e foi realizado com a ajuda dos Rothschilds, que correram alguns riscos ao comprar as ações antes que o Parlamento ratificasse a venda. Disraeli tinha relações familiares com a família Rothschild e costumava ouvir em sua mesa a graça hebraica após as refeições entoadas de acordo com a cantilação usual. "Gosto de ouvir as velhas melodias", comentou certa vez.

Em 1880, o Sr. Gladstone foi novamente devolvido em questões de legislação doméstica. Lord Beaconsfield não tinha perspectivas de sobreviver à administração de Gladstone, mas mesmo assim continuou a dirigir os assuntos de seu partido até sua morte. Durante seus últimos anos, ele escreveu mais dois romances: "Lothair" (1870) e "Endymion" (1880). O aniversário de sua morte é celebrado como "Primrose Day" e, em conexão com ele, uma grande organização conservadora surgiu, conhecida como "Primrose League". (Os bastidores devem ser bem outra coisa)

Bibliografia:

Dicionário da Biografia Nacional;

Froude, Conde de Beaconsfield;

Georg Brandes, Lorde Beaconsfield.

Fonte: https://www.jewishencyclopedia.com/articles/5228-disraeli-benjamin-earl-of-beaconsfield/

(1) Os Peelitas foram uma facção política dissidente separatista do Partido Conservador Britânico de 1846 a 1859. Inicialmente liderados por Robert Peel.

(2) Tory (conservadores) ou tóri é um antigo partido de tendência conservadora do Reino Unido, que reunia a aristocracia britânica.

2) As mulheres nas forças armadas não conseguiram se qualificar para o combate: "Não conseguimos acompanhar os homens" diz uma:

Mulheres em combate são extremamente perigosas ao grupo militar a que pertencem. É realmente pernicioso o dano à coesão da unidade que ocorre quando as mulheres são integradas. Não há justificativa para colocar a vida dos militares masculinos em risco por causa dos "sentimentos" das mulheres ou da necessidade delas de "provarem a si mesmas". 

11 princípios que podem acabar com qualquer homem. O homem não se resume à mulher. Ter conhecimento da ação do inimigo e de suas características individuais é o que vai barrar todo desmando desses dias. (só desconsiderem o apoio dela ao sionista usurário Bolsonaro)

3) Discurso de Adolf Hitler sobre as mulheres:

"Se eu penso comigo mesmo se uma mulher deve comparecer a um julgamento, então eu tenho que dizer! Quando que uma mulher que está perto de mim, ou até mesmo se eu quisesse imaginar a minha mãe ainda viva, teria de se sentar na frente de um assassino em um tribunal e decidir o veredito? Nunca! Nunca! Nós não queremos isso. 

(aplausos)

Eu também não quero uma policial feminina fardada para andar e correr atrás de malandros ou criminosos.

Estas são todas as coisas que atualmente nós não queremos. Então eles vêm naturalmente e dizem de imediato! "Desculpe-me, mas então você também não vai deixá-las no parlamento."

Certamente, mas só porque eu também estou convencido de que o parlamento não aumentaria o valor da mulher. 

Eu tirei o homem do serviço parlamentar também.

Em outros tempos ... (aplausos) Em outros tempos muitas vezes eu disse: "Você não acha que se você tiver a mulher presente no Reichstag, que a mulher iria aperfeiçoar as condutas do Reichstag em seguida?"

Eu não tenho interesse em aperfeiçoar o Reichstag ou aperfeiçoar suas condutas de qualquer modo, porque seja honrado, cavaleiro ou enobrecido, retórico ou não, isso é totalmente o mesmo.

Acima de tudo, eu também estou convencido, por exemplo, de que o parlamento na época, não era nada mais do que um saco de maçãs podres.

(aplausos)

Agora vocês vão me dizer: "É por isso que agora você deve colocar pessoas sadias no parlamento!"

Não, eu prefiro deixar as pessoas sadias de fora, para que não apodreçam também.

(aplausos e risos)

É melhor ... deixar morrer algo que já está destinado a morrer.

Quando eu olho ao redor do mundo de hoje, a imagem dos jornais que me vem a memória é, 

Um regimento na União Soviética de mulheres atiradoras! Ou ... um batalhão de mulheres granadeiras na Espanha! 

Tudo o que posso dizer para os representantes deste tipo de igualdade feminina: Eu não seria um homem, se eu tolerasse tal coisa. Eu experimentei a guerra. Eu sei como é difícil. Eu sei o quanto os nervos de muitos homens foram abalados por esta guerra. 

Vi muitas vezes retornarem dezenas deles, trêmulos, completamente arruinados e quebrados!

A ideia de que uma menina ou uma mulher tem que passar por isso ... Eu não poderia respeitar os homens Alemães então!

Ou eles assumem a responsabilidade por isso ou devem renunciar-se!

(aplausos)

Enquanto temos um gênero masculino saudável, e nós nacional-socialistas vamos garantir isso, que não haja granadeiras ou atiradoras sendo treinadas na Alemanha. 

Isso não é igualdade, na realidade são direitos inferiores para as mulheres, porque é mais difícil para as mulheres que para os homens. Para ela, é muito mais terrível do que para o homem. 

Eu poderia dizer muito bem que estou armando crianças para no futuro enviá-los para a guerra. 

Nós não vamos fazer isso.

Mas tirando isso, diante dos nossos olhos, há uma imensidão de oportunidades e áreas de trabalho para a mulher, porque para nós a mulher tem feito o trabalho mais fiel e companheiro do homem em todos os momentos.

Muitas vezes me disseram: "Você deseja remover a mulher de todas as profissões!"

Em geral, eu vou dar-lhe apenas a possibilidade de ser capaz de se casar e ajudá-la a fundar uma própria família e ter filhos, porque ela faria isso - e esta é minha convicção agora - que beneficiaria a maioria do nosso povo, com certeza.

Isso é claro. 

(aplausos)

E vocês precisam entender isso de mim: Se eu tiver uma advogada na minha frente algum dia, e não importa o quanto ela conquistou (profissionalmente), ao lado dela há uma mãe com cinco, seis, sete filhos em ótima saúde e bem-educados por ela, então eu quero dizer: Do eterno ponto de vista, do valor eterno do nosso povo, a mulher - que é capaz de ter crianças e tem crianças e os criou, desse modo, dá ao nosso povo a maior capacidade de viver no futuro, - Alcançou mais. Ela fez mais, 

(aplausos)

Ela nos ajuda a evitar a morte de nosso povo."

Fonte: https://desatracado.blogspot.com/2014/01/discurso-de-adolf-hitler-sobre-as.html

4) A partir de 2022, a Alemanha ocupa o 22º lugar no Índice de Liberdade de Imprensa:

A Alemanha assumiu muitas formas ao longo da história da censura no país. Vários regimes restringiram a imprensa, cinema, literatura e outros locais de entretenimento. Na Alemanha contemporânea, a Grundgesetz (Lei Básica) geralmente garante a liberdade de imprensa, expressão e opinião.

Hoje, a censura é exercida principalmente na forma de restrição de acesso a determinadas mídias (exemplos incluem filmes e videogames) a adolescentes ou adultos mais velhos, bem como a notícias falsas online, discurso de ódio e desinformação .

Além disso, pode ser proibida a publicação de obras que violem os direitos do indivíduo ou aquelas consideradas capazes de incitar o ódio popular (Volksverhetzung). A posse de tais obras (incluindo “Mein Kampf” de Adolf Hitler), no entanto, geralmente não é punível. A partir de 2022, a Alemanha ocupa o 22º lugar no Índice de Liberdade de Imprensa.

Antes de 1871 

A maioria dos vários estados alemães menores que mais tarde se tornaram o estado-nação moderno da Alemanha tinham leis de censura que restringiam severamente a liberdade de imprensa e tornavam difícil ou impossível a crítica ao governo. Em grande parte, isso foi resultado dos Decretos de Carlsbad de 1819 , que, inter alia, expandiram a censura da imprensa. A censura foi aplicada através da exigência de uma licença do governo para publicar livros ou jornais, e o uso obrigatório de um impresso em material impresso para identificar autores e editores. No entanto, as cidades-repúblicas como Frankfurt e Hamburgo tendia a ter uma imprensa livre, uma raridade na Alemanha do século XIX. A invasão, ocupação e anexação prussiana de Frankfurt foi em grande parte motivada pela irritação do governo prussiano com a imprensa livre de Frankfurt; ao contrário de Frankfurt, a Prússia tinha severas leis de censura.

Império Alemão (1871–1918) 

No Império Alemão , muitas formas de mídia estavam sob controle imperial. Antes da Primeira Guerra Mundial, o governo nomeava administradores civis e burocratas encarregados de garantir a decência pública do material impresso dentro do Império.

A Lei Imperial de Imprensa de 1874 acabou com o direito do governo de censurar materiais antes de publicar. Também eliminou a necessidade de uma licença emitida pelo governo para publicar. No entanto, o governo manteve o direito de ser notificado de todas as publicações quando a impressão começou e poderia processar os editores pelo conteúdo apresentado em seus trabalhos. Na maioria das vezes, os editores eram presos pela publicação de material que insultava o monarca. Nesse ponto, teatros, cinemas, cabarés e casas de shows ainda estavam sujeitos a licenciamento estadual. A polícia tinha controle direto sobre esses locais.

(...)

Com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, os militares assumiram o cargo de censura com o objetivo de mobilizar o apoio alemão para a guerra. Um oficial de polícia foi nomeado em cada cidade para esse fim. As restrições de materiais tornaram-se muito mais severas. Os materiais podem ser banidos por causa da associação com uma determinada pessoa ou país, ou simplesmente porque o censor sentiu que a peça era uma distração ou uma perda de tempo. Jornais podem ser suspensos por dias a fio como punição pela publicação de “material impróprio”. 

República de Weimar (1918–1933)

O artigo 118 da constituição de Weimar proibia a censura, mas excluía filmes, literatura indecente e obscena e medidas em eventos públicos para proteger a juventude. O Artigo 48 permitia ao Presidente suspender esta garantia a fim de restabelecer a segurança e a ordem pública, com poder de veto sobre tais ações dado ao Reichstag.

Uma exceção a este artigo foi o cinema. A indústria cinematográfica foi regulamentada pela Film Assessment Headquarters. O objetivo desta organização era censurar filmes lançados na Alemanha por pornografia e outros conteúdos indecentes. 

A Gesetz zur Bewahrung der Jugend vor Schund-und Schmutzschriften (“Lei para a proteção da juventude contra lixo e sujeira”) de 18 de dezembro de 1926 previa a censura parcial (restrições à distribuição) de materiais impressos no interesse do bem-estar da juventude, embora tenha sido aplicado apenas após a publicação caso a caso. Além disso, incorporou limites ao que poderia ser censurado e com que fundamento; materiais impressos não puderam ser adicionados ao índice por motivos políticos, sociais, religiosos, éticos ou relacionados à visão de mundo. No entanto, o objetivo deste regulamento era restringir o conteúdo que poderia arruinar os jovens intelectualmente, moralmente e fisicamente. Esse conteúdo “nocivo” incluía romances baratos, livros serializados e panfletos dramáticos.

A República de Weimar manteve uma série de provisões criminais para crimes de ódio e expressão anti-semita. Em resposta a agitadores políticos violentos, como os nazistas, as autoridades censuraram a defesa da violência e as críticas ao governo. Decretos de emergência foram emitidos dando o poder de censurar jornais, e centenas de jornais nazistas foram fechados. Hitler foi impedido de falar em vários estados alemães, e líderes nazistas como Goebbels foram condenados à prisão por violar as leis de discurso de ódio.

Alemanha Nacional-Socialista (1933–1945) 

Pouco depois de Adolf Hitler subir ao poder em 1933, ele estabeleceu o Ministério da Propaganda com o objetivo de que esta agência controlasse todas as formas de comunicação de massa na Alemanha. No auge de sua influência, o Ministério empregava 1.500 funcionários em 17 departamentos. A política de censura foi produzida e implementada pelo Ministro da Propaganda do Reich, Joseph Goebbels. Como tal, Goebbels supervisionou a publicação de todos os meios de comunicação que seriam amplamente distribuídos - literatura, música, jornais e eventos públicos.

(...)

O objetivo da censura sob o regime nazista era simples: reforçar o poder nazista e suprimir pontos de vista e informações opostas. (Que tal assim: O objetivo da censura sob o regime esquerdista/sionista/comunista era simples: reforçar o poder esquerdista/sionista/comunista e suprimir pontos de vista e informações opostas.)

Alemanha Oriental (1945–1990) 

De acordo com a Constituição da República Democrática Alemã (Deutsche Demokratische Republik), a censura de qualquer tipo era proibida. No entanto, o governo da RDA tomou medidas para garantir que todas as publicações estivessem alinhadas com suas bases ideológicas. 

O Escritório da Administração Principal para Edição e Comércio de Livros foi encarregado de regulamentar todo o material publicado na RDA. O escritório visava produzir material que fosse politicamente correto e um reflexo dos valores comunistas; no entanto, o escritório costumava ser anunciado ao público como “um meio de melhorar a qualidade da literatura”. A maioria dos chefes de divisão eram figuras literárias com uma história de lealdade partidária; muitas vezes, um ex-chefe de uma editora ou um autor preenchia o papel. Para que o material fosse publicado e impresso, um autor ou editor tinha que submeter o trabalho ao Escritório e adquirir uma licença. Os escritores geralmente passavam por um tempo de processamento de um a dois meses. A recusa em publicar não era incomum; uma equipe de seis normalmente rejeitava 250 manuscritos a cada ano após receber cerca de 600. Livros aprovados foram publicados e cerca de 10.000 cópias de cada livro entraram em circulação. 

(...)

Alemanha Ocidental (1945–1990) 

Logo após a Segunda Guerra Mundial, a mídia da Alemanha Ocidental foi submetida à censura pelas forças de ocupação aliadas. Autores, editores, distribuidores e vendedores foram todos processados ​​por espalhar “material venenoso”. O conteúdo exibindo afeições comunistas ou tendências antidemocráticas foi fortemente regulamentado. A característica mais celebrada das publicações aceitáveis ​​era a lealdade partidária; Funcionários do governo da Alemanha Ocidental reprimiram qualquer conteúdo que não aludisse a apoio político e nacionalismo. Publicações sem apoio total do partido foram retiradas das prateleiras em meio à descoberta e adicionadas a uma lista negra. Ao todo, cerca de 30.000 títulos foram confiscados e todas as cópias deveriam ser destruídas. Freqüentemente, tais obras seriam descobertas por um partido não-governamental comprometido com a causa. O representante das forças aliadas admitiu que a ordem em princípio não era diferente das queimas de livros nazistas, embora, ao contrário das queimas, a medida fosse vista como parte temporária do programa de desnazificação. 

Outro objetivo principal da censura generalizada na Alemanha Ocidental era proteger os jovens de material “venenoso”.

(...)

Fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Censorship_in_Germany (consultada em 20/7/23)

O que se repara claramente é que várias leis de censura acusadas contra o governo de Hitler, eram anteriores e muitas leis posteriores são até piores. É muita hipocrisia. As pessoas devem entender que meia liberdade de expressão é como dizer que existe meia virgindade.

5) O Verdadeiro Mito da Caverna (de Platão) explicado pela prof. Lúcia Helena Galvão: 

LÚCIA HELENA GALVÃO é filósofa e professora. Faz parte da organização Nova Acrópole Brasil, onde tem quase mil vídeos publicados no canal do YouTube. 

Nota: pelo resumo da explicação da professora no vídeo acima, podemos concluir que os conteúdos hoje lecionados nas escolas estão todos errados, são essas “sombras” do Mito da Caverna. 

A entrevista completa:

6) O discurso da política conservadora Claudia Pechstein gerou incômodo na Alemanha devido a associações, ainda que de forma indireta, ao nazismo. Vestida com um uniforme policial, ela defendeu medidas mais duras contra a imigração e de um modelo de família “tradicional”. Com informações da Folha de S.Paulo. (Podemos concluir que a 2ªGM ainda não acabou)

Além de ser policial e ex-candidata ao Parlamento pelo partido de centro-direita, Pechstein foi patinadora de velocidade e é uma das mais conhecidas atletas alemãs dos últimos tempos.

“Converso com frequência com meus colegas policiais, e estamos de acordo que é preciso ajudar quem precisa de ajuda. Mas quando as pessoas vêm até aqui, pedem asilo, e um juiz decide que elas não têm esse direito, então não entendo porque elas continuam aqui”, disse a ex-atleta durante um evento da CDU, principal sigla conservadora do país.

A policial relacionou os imigrantes em situação irregular na Alemanha à criminalidade. “Resolver esse problema traria mais segurança ao dia a dia das pessoas. Usar o transporte público e precisar olhar para os lados com medo é um problema que afeta a rotina de muitos, principalmente mulheres idosas”, disparou. (por que “disparou”? Por que as falas da oposição à Esquerda sempre são associadas a violência?)

As falas de Pechstein e principalmente sua decisão de participar de um evento político fardada geraram grande polêmica na Alemanha. O país assiste a uma nova onda de ascensão da extrema direita, e qualquer alusão ao passado nazista provoca fortes reações.

Políticos de esquerda, ativistas e parte da imprensa alemã consideraram as declarações preconceituosas e racistas. (a Esquerda acredita ser dona da verdade, ter o monopólio da moral e direito de ser xerife sobre todos e tudo)

Pechstein também usou o discurso para defender o conceito de família “tradicional”, formada por homem e mulher. “Uma família intacta ainda é um exemplo para a maioria dos alemães. As crianças do país enfrentam muitos problemas, e por isso elas querem não apenas um bom emprego, mas uma família tradicional com mãe e pai. A política da CDU precisa acima de tudo se ocupar dessa família tradicional”, disse. (agora não é “disparou”? Pega mal porque a fala é sobre família e crianças, né?)

Fonte: https://www.diariodocentrodomundo.com.br/politica-de-extrema-direita-da-alemanha-discu...

7) Creio que está fácil perceber que existe uma agenda mundial esquerdista em rotular de "nazistas" e "fascistas" qualquer tipo de violência ou crime que alguém pratique, a oposição em geral, e todos e quaisquer de seus incontáveis desafetos no Brasil e pelo mundo. Sabem por quê? Desespero. Vejamos abaixo: 

 — Na Grécia, partido conservador confirma vitória esmagadora. Conservadores do Nova Democracia anotaram mais que o dobro (!) da votação dos rivais de esquerda do Syriza.

Fonte: https://pleno.news/mundo/politica-internacional/na-grecia-partido-conservador-confirma-vitoria-esmagadora.html

 — A centro-direita venceu as eleições gerais na Finlândia neste domingo (2) e substituirá os social-democratas liderados pela primeira-ministra em fim de mandato, Sanna Marin, depois de uma votação muito apertada na qual os ultranacionalistas conseguiram um resultado recorde que pode lhes dar voz no próximo governo. "É uma grande vitória", comemorou Petteri Orpo, 53, ex-ministro e líder da Coalizão Nacional, vencedora do pleito, diante dos aplausos de apoiadores.

Fonte: https://www.em.com.br/app/noticia/internacional/2023/04/02/interna_internacional,1476654/centro-direita-vence-eleicoes-na-finlandia-e-desbanca-primeira-ministra.shtml

 — Partido de centro-direita vence eleições legislativas na Estônia. Kaja Kallas, venceu nesse domingo (5) as eleições gerais, com 31,6%, contra 16% para o Ekre, de extrema-direita. O Partido da Reforma, da primeira ministra da Estônia, Kaja Kallas, venceu nesse domingo (5) as eleições gerais, com 31,6%, contra 16% para o Ekre, de extrema-direita, após a apuração quase total dos resultados.

Fonte: https://www.folhape.com.br/noticias/partido-de-centro-direita-vence-eleicoes-legislativas-na-estonia/260707/

 — Alemanha: Extrema-direita vence eleições locais na Turíngia. Apesar de ter ocorrido num dos mais pequenos distritos da Alemanha, a vitória da AFD tem uma grande importância histórica e anima a tendência em alta nas sondagens do partido da extrema-direita. O partido de extrema-direita alemão, AfD, ganhou as suas primeiras eleições distritais. É um novo fôlego para o partido, que atinge níveis recorde nas sondagens de opinião.

Fonte: https://pt.euronews.com/2023/06/26/alemanha-extrema-direita-vence-eleicoes-locais-na-turingia

 — Direita vence segundo turno de eleições municipais na Itália. Candidatos apoiados pela coalizão conservadora que governa o país ganharam a maioria das disputas. Líder da esquerda reconhece derrota e diz que "vento ainda está soprando fortemente a favor da direita". 

A direita foi a grande vencedora do segundo turno das eleições municipais na Itália nesta segunda-feira (29/05), levando a melhor em seis capitais de província e conquistando redutos da esquerda, como Ancona, capital da região de Marcas, onde os progressistas governam há mais de três décadas. 

(...)

Os resultados foram interpretados nacionalmente pela primeira-ministra italiana, Giorgia Meloni, como um endosso ao seu governo, apenas nove meses depois de sua vitória nas eleições gerais. "Quero agradecer a todos os cidadãos que escolheram confiar na centro-direita, premiando nosso bom governo, nossas propostas e nossa concretude", comemorou Meloni em um vídeo publicado nas redes sociais. 

(...)

Esquerda reconhece derrota - De todas as vitórias, a mais simbólica é a de Ancona, administrada pela esquerda por mais de três décadas e que o Partido Democrático (PD), liderado por Elly Schlein (judia e sempre o mesmo modus operandi), pretendia manter.

A nova líder da social-democracia na Itália não só perdeu esse importante governo local, como também não conseguiu reconquistar as cidades toscanas de Pisa e Siena, e só venceu, com uma margem de 1 ponto percentual, em Vicenza, onde seu partido concorreu em uma lista junto com as legendas de centro do Italia Viva e Azione.

Fonte: https://www.dw.com/pt-br/direita-vence-segundo-turno-de-elei%C3%A7%C3%B5es-municipais-na-it%C3%A1lia/a-65765823

 — Conservadores do GERB vencem eleições na Bulgária. A contagem final dos votos das eleições gerais da Bulgária no domingo (foi em 2022) confirmou a vitória do antigo primeiro-ministro Boyko Borisov e do seu partido de direita conservadora, GERB, com 25,4%, anunciou hoje a comissão de eleições. (...) A formação ultra-nacionalista anti-NATO e anti-UE Vazrazhdane (Renascimento) ficou em quarto lugar com 10,2% dos votos, à frente do partido socialista pró-russo BSP, com 9,3%.

Fonte: https://www.noticiasaominuto.com/mundo/2084946/conservadores-do-gerb-vencem-eleicoes-na-bulgaria

 — SUÉCIA: COLIGAÇÃO DE DIREITA/EXTREMA-DIREITA VENCE AS ELEIÇÕES.

Resultado divulgado na quarta-feira (setembro/2022) impôs uma derrota ao bloco político de centro-esquerda, no poder há 8 anos. Partido de origem neonazista se torna o segundo maior do país. Passados três dias das eleições gerais na Suécia, a atual Primeira-Ministra do país, Magdalena Andersson, reuniu a imprensa em uma coletiva na capital Estocolmo, para comunicar a derrota no pleito do último domingo (11). A disputa entre o bloco governista, de centro-esquerda, e o bloco de oposição, de direita/extrema-direita, foi apertada e decidida por uma vantagem mínima.

Fonte: https://agemt.pucsp.br/noticias/suecia-coligacao-de-direitaextrema-direita-vence-eleicoes

 — Direita conservadora e anti-LGBTI vence as eleições presidenciais na Polônia. O segundo turno das eleições presidenciais polonesas ocorreu no dia 12 de julho (de 2020), dando vitória apertada ao candidato conservador Andrzej Duda, reeleito presidente com 51% dos votos. Duda concorreu como candidato independente, mas teve o apoio da aliança Direita Unida, que inclui o partido Lei e Justiça, entre outras organizações de direita. Na Polônia, bem como em outros países da Europa, é notável o peso ganho pela extrema-direita no último período, com foco em pautas LGBTIfóbicas e xenofóbicas. Duda disputou o segundo turno com Rafał Trzaskowski, candidato de centro, pró-UE, de perfil bastante parecido com o de Emmanuel Macron, primeiro ministro da França.

Fonte: https://esquerdaonline.com.br/2020/07/23/direita-conservadora-e-anti-lgbti-vence-as-eleicoes-presidenciais-na-polonia/

Para horror da Esquerda et caterva, o fenômeno se espalha também pela América Latina ...

 — Conservadores vencem eleição para Constituinte no Chile. O conservador Partido Republicano ficou com 22 das 50 cadeiras da Constituinte. As eleições eram de participação obrigatória e atraíram 12,7 milhões dos 15 milhões de eleitores do país – 84,4% do total. Os republicanos obtiveram 35,42% dos votos, a coalizão de esquerda, 28,57%, e a centro-direita, 21%. O resultado da votação representa uma derrota para o presidente do Chile, o esquerdista Gabriel Boric.

Fonte: https://pleno.news/mundo/politica-internacional/conservadores-vencem-eleicao-para-constituinte-no-chile.html

 — Centro-direita vence eleições no Uruguai. Candidato do Partido Nacional, Luis Lacalle Pou, derrota Daniel Martinez, do Frente Ampla, que governou o país nos últimos 14 anos.

Fonte: https://www.extraclasse.org.br/politica/2019/11/centro-direita-vence-eleicoes-no-uruguai/

 — Santiago Peña vence eleição presidencial no Paraguai e mantém hegemonia do Partido Colorado. (perde a Esquerda e ganha Israel)

Fonte: https://www.gazetadopovo.com.br/mundo/santiago-pena-vence-eleicao-presidencial-no-paraguai-e-mantem-hegemonia-do-partido-colorado/

 — Nayib Bukele vence eleições presidenciais em El Salvador. Candidato de aliança de direita conquistou 53% dos votos na eleição deste domingo (3). Novo presidente é empresário do setor da publicidade e tem 37 anos.

Fonte: https://g1.globo.com/mundo/noticia/2019/02/04/nayib-bukele-vence-eleicoes-presidenciais-em-el-salvador.ghtml

Existem muitos outros casos. Citei alguns para comprovar que a atual rotulação esquerdista não é fruto do acaso, mas parte de um programa eleitoral global reflexo do desespero das inúmeras derrotas eleitorais. Também não estou afirmando que essa onda conservadora de direita realmente seja plena e totalmente confiável, pois em todas vemos algum nível e tentáculo de sionismo, liberalismo e atlantismo. Contudo, não deixa de ser um começo, mas a caminhada da oposição honesta e real é longa, melindrosa e cada vez mais criminalizada. 

O que não harmoniza é dizerem ser anti-esquerdismo (sinônimo deles para anti-sistema e anti-comunismo), quando simultaneamente defendem bancos, juros, controle e estímulos para baixa natalidade (*), EUA, Israel, Maçonaria, neo-sovietismo de Putin, liberalismo econômico, a vaca sagrada do mercado livre etc; que são agentes e instrumentos que criaram o Comunismo e agora estão a implementar o apátrida Globalismo anti-cristão. Combater o Globalismo, ou ser anti-sistema, refregando o "socialismo" (conceito que nem conhecem direito), o narco-tráfico, aborto, imigração, identitarismo, censura, extinguindo programas sociais, é em muitas situações cortina de fumaça lançada ao eleitorado. Não que sejam questões que devam ser ignoradas, mas ser anti-sistema é muito mais profundo, amplo, ignorado e enraizado. E essas pautas combatidas pela onda conservadora muitas vezes funcionam muito mais, e muito bem, para distração, para desviar dos verdadeiros alvos. 

(*) Elon Musk: “A maior ameaça à humanidade é…”

8) LIVRO DE PSIQUIATRA AMERICANO CLASSIFICA ESQUERDISMO COMO DOENÇA MENTAL

No livro: “A Mente Esquerdista: As Causas Psicológicas da Loucura Política”, o psiquiatra americano afirma que ser de esquerda é doença mental.

Ser de esquerda é doença mental, de acordo com a tese do psiquiatra americano Lyle H. Rossiter.

Em seu livro: “A Mente Esquerdista: As Causas Psicológicas da Loucura Política”, o psiquiatra americano afirma, em outras palavras, que as pessoas que precisam que o Estado regule suas vidas têm problemas psicológicos.

Naturalmente, o que se espera de pessoas adultas e com o psicológico equilibrado é que elas acreditem em suas próprias capacidades produtivas e tenham desejo por independência e controle das proprias vidas.

Ou seja, desejem que o governo não seja invasivo.

Entenda porque ser de esquerda é doença mental

De acordo com o psiquiatra americano Lyle H. Rossiter, pessoas infantilizadas, que se sentem incapazes, não querem construir sozinhas seu próprio destino porque tem medo. Buscam por um “herói” que as ajude caso elas falhem, e vêem no Estado esse personagem.

Em outras palavras, pessoas com baixa auto-estima ou complexo de incapacidade, na falta de um pai ou mãe que as ampare, querem que o governo seja um verdadeiro provedor.

No livro “A Mente Esquerdista: As Causas Psicológicas da Loucura Política”, o psiquiatra “destrincha” essa tese ao longo de quase 500 páginas.

Segundo ele, os típicos esquerdistas radicais poderiam ser curados com terapia.

“A agenda esquerdista despersonaliza, e até mesmo desumaniza, os cidadãos quando exalta a bondade de um ‘todo’ abstrato sobre a soberania do indivíduo, que deve assim estar subordinado aos fins coletivos do estado”.

De fato, a posição de alguns governos é a de que: seres humanos são coisas a serem dominadas.

“São meros meios para se atingir fins”, sendo o fim a revolução.

Fonte: https://www.aliadosbrasiloficial.com.br/noticia/livro-defende-que-ser-de-esquerda-e-doenca-mental

9) Como a revolução sexual explodiu (e implodiu) ao longo dos anos 1920 pela Rússia; vejamos algumas fotos no endereço abaixo:

Alexander Rodchenko / Multimedia Art Museum of Moscow

Festas de travestis, Vladímir Lênin defendendo a liberdade sexual, anarquistas nudistas em bondes, uma praia de nudismo perto da catedral de Cristo Salvador ... assim era a vida russa quando se iniciava a construção do Estado soviético. O que poderia dar errado?

“Pessoas nuas em pelo usando pulseiras onde se lia ‘Abaixo a vergonha!’ surgiram recentemente em Moscou. Um grupo foi visto subindo em um bonde. O bonde parou, o público estava indignado”, escreveu o renomado escritor russo Mikhaíl Bulgákov em seu diário em 1924.

Apenas 15 anos antes, as mulheres não podiam sequer imaginar sair de casa com um vestido fosse até os joelhos.

Estudantes das últimas classes da Escola Imperial de Jurisprudência vestidos de ciganos e ciganas por volta de 1910.

Olga Khoroshilova's private archive

Mas a sociedade russa pré-revolucionária, principalmente nas capitais, não era puritana. Um soldado anônimo nascido no final do século 19 se lembrava, em uma carta: “Aos dez anos, eu já havia sido exposto a todo tipo de comportamento lascivo... Imagens pornográficas não eram bem uma raridade”.

Festas gays e de travestis eram populares nos círculos artísticos, e alguns nobres se tornaram bastante conhecidos por serem homossexuais. Uma vida de festas, muitas com diversos parceiros, era passatempo comum para algumas pessoas. A homossexualidade masculina, porém, era crime… até os bolcheviques entrarem em cena.

Pedir sexo deveria ser tão fácil quanto pedir água?

Aleksandra Kollontai na juventude. Getty Images

Em termos ideológicos, a liberação sexual foi uma das principais armas no combate à Igreja Ortodoxa e à velha ordem em geral.

Entre os primeiros bolcheviques, a principal propagandista de uma nova ordem familiar era Aleksandra Kollontai, revolucionária russa e, mais tarde, diplomata.

Existe uma teoria popular frequentemente atribuída a Kollontai, a do "copo de água". Segundo ela, o amor (e, consequentemente, o sexo) deveria estar disponível para qualquer pessoa tão facilmente quanto pedir um copo de água. Mas isto é apenas uma simplificação grosseira das ideias de Kollontai.

A bolchevique promoveu o conceito de uma "nova mulher", uma mulher livre da opressão do casamento, do trabalho doméstico e da criação de filhos - todas essas tarefas deveriam ser assumidas pela sociedade e pelo Estado.

Eles cuidariam da educação (inclusive sexual) das crianças, estimulariam um movimento em direção a uma indústria de aprovisionamento de refeições nacional, assim como moradias coletivas, lares adotivos etc.

Para Kollontai, o amor também deveria ser libertado, e a parceria civil tomaria o lugar do casamento tradicional.

“8 de março, dia do levante das trabalhadoras contra a escravidão da cozinha. Abaixo a opressão e a mentalidade pequeno-burguesa das tarefas domésticas!”. Domínio público

Obviamente, os bolcheviques construíam suas políticas familiares junto às linhas mais progressistas - algo ainda levaria décadas para ocorrer no Ocidente. Mas o ônus estava agora sobre o indivíduo, e uma liberdade tão abrangente era simplesmente demais para a sociedade agrícola e quase não urbanizada da Rússia da década de 1920.

Os cantos escuros do novo mundo

“Abaixo a escravidão da cozinha! Por uma nova vida!”. Domínio público

"Sobre a abolição do casamento" e "Sobre a parceria civil, as crianças e  propriedade" foram  primeiros decretos dos soviéticos em 1918. Os casamentos na Igreja foram abolidos, e foi introduzida a parceria civil.

O divórcio tornou-se questão de escolha. Os abortos foram legalizados. Tudo isso significava uma liberação total das relações familiares e sexuais.

Foi o prenúncio da era mais sensualizada da história recente da Rússia.

Praia de nudismo próxima à Capital do Cristo Salvador, e do Kremlin de Moscou na década de 1930. Domínio público

Uma atitude moderada em relação ao nudismo era sinal vívido dos tempos: às margens do rio Moscou, próximo à Catedral do Cristo Salvador, criou-se uma praia de nudismo com a qual a Europa Ocidental não podia sequer sonhar naquela época.

A sociedade acima mencionada “Abaixo a vergonha!” realizou diversas marchas, uma delas com 10 mil pessoas.

O monarquista Aleksander Truchnovitch, recordaria uma de suas reuniões: “‘Abaixo os filisteus! Abaixo os padres enganadores! Não precisamos de roupas, somos filhos do sol e do ar!’, gritava um porta-voz nu em um palco na principal praça de Krasnodar. Ao andar pelo lugar à noite, vi o palco desmontado... e alguém espancando a ‘criança do sol e do ar’”.

Todos esses acontecimentos selvagens se desenrolavam ainda enquanto a Rússia estava no meio da Primeira Guerra Mundial e se estenderam também durante a Guerra Civil.

As anistias em 1917, 1919, 1920 e outras libertaram muitos criminosos em um país onde o poder estatal tinha acabado de começar a se formar. As massas de criminosos se uniram a desertores e soldados dispensados.

Na década de 1920, a cultura do estupro se tornou uma epidemia. O que era mais surpreendente, a violência sexual contra mulheres nobres e burguesas foi, por certo tempo, considerada até mesmo como "justiça de classe" entre homens proletários.

Enquanto isso, até 20% da população masculina russa transmitia DSTs (doenças sexualmente transmissíveis), apesar de na Rússia tsarista no início do século os números terem estado entre 25% e 27%.

Novas leis sobre o casamento e a atmosfera geral de romper com o passado encorajaram a promiscuidade e o sexo casual, impensáveis ​​ali apenas alguns anos antes.

Projeto para uma apresentação nos anos 1920. No pôster, lê-se: “Todo homem comunista deve satisfazer suas necessidades sexuais” (dir.); “Toda comunista mulher deve satisfazê-lo, caso contrário, ela é uma pequeno-burguesa”. Domínio público

A sociedade soviética estava então criando uma perigosa geração de órfãos sem lar - relatórios oficiais indicam que, em 1923, metade das crianças nascidas em Moscou foi concebida fora do casamento e, muitas delas, abandonadas na infância.

A revolução sexual teve que retroceder - se isto não acontecesse naturalmente, teria que ser à força.

O ‘Eros alado’ da opressão soviética

Já na primeira metade da década de 1920, quando a liberação sexual ainda estava em pleno andamento, os soviéticos começaram a promover os “valores tradicionais”.

Em 1924, o psiquiatra Aron Salkind publica "12 Mandamentos Sexuais do Proletariado Revolucionário", em que se lia: "O amor deve ser monogâmico" e "o ato sexual deve ser apenas o elo final na cadeia de sentimentos profundos e complicados conectando duas pessoas apaixonadas".

Ginástica na laje de um alojamento em Lefortovo. Esta foto de Aleksandr Rodtchenko foi tirada em 1932, mas captura perfeitamente a estética dos anos 1920. Alexander Rodchenko / Multimedia Art Museum of Moscow

Enquanto o movimento “Abaixo a vergonha!” ainda desfilava nu pelas ruas de Moscou, o Comissário do Povo para Saúde Pública, Nikolai Semachko, escreveu que tal comportamento devia “ser condenado de maneira mais categórica… Em um momento em que monstruosidades capitalistas como prostituição e vandalismo ainda não forem eliminadas, a nudez presta auxílio à imoralidade... É por isso que considero absolutamente necessário parar imediatamente essa desgraça, com métodos repressivos, se necessário...”

Uma austeridade severa e cortes foram introduzidos. Os grupos de direitos das mulheres entraram em declínio. As mulheres tinham pouca motivação para a educação pela qual as feministas haviam lutado tanto: assim que a mulher foi libertada da sociedade tradicional e patriarcal, os bolcheviques tentaram demovê-las da ideia de estarem sendo levadas de volta à cozinha ao terem que cozinhar para o marido trabalhador.

Enquanto isso, a porção nas fábricas já estava sendo redistribuída, o que tornava a comida feita em casa uma necessidade. A nova mulher de Kollontai durou apenas uma década.

Agora, a família era mais uma vez a unidade básica da sociedade. Decretos foram revertidos um após o outro.

Finalmente, em 1934, a homossexualidade foi tornada crime novamente e a proibição do aborto, reintroduzida em 1936. Isto não levou, é claro, a uma diminuição no valor da propaganda da mulher livre. Porque agora, ela podia "fazer tudo" - realizar a tarefa comunista de forjar a revolução, além de ser mãe, esposa, cozinheira e faxineira.

Durante as décadas seguintes, a sexualidade e o erotismo seriam completamente evitados pela cultura e pela sociedade soviética, que se tornou altamente hipócrita em relação ao sexo. A revolução sexual seguinte só aconteceria nos anos 1990.

Fonte: https://br.rbth.com/historia/84557-revolucao-sexual-sovietica

10) Pregação “Deus Odeia o Orgulho” pelo pastor evangélico André Valadão que pirou a Esquerda toda:

https://www.youtube.com/watch?v=r21_vrhCEIM ... vídeo democraticamente censurado. E chegando as eleições, PT faz suas "carta aos evangélicos". Procurei republicação do vídeo, não encontrei. Achei este que é instrutivo:

Pregação acima do vídeo censurado a Esquerda considera “discurso de ódio”, “homofobia”, até sobre a existência do pastor se manifestaram. 

Lembrando que o atual governo tem uma obsessão pelo desarmamento e estão trabalhando pela extinção dos clubes e cursos de tiro, observemos atentamente a conduta esquerdista no vídeo abaixo. Somando os fatos, podemos imaginar o que pretendem? Mas ai(!) se acharem um desenhozinho nazista:

“Só há liberdade de expressão quando há liberdade de informação. Só há liberdade de informação quando há liberdade de pesquisa. Não queremos Democracia, queremos liberdade.”

Abraços